“El Rubí

Se publicó por primera vez en la Libertad electoral de Santiago de Chile el 9 de junio de 1888 y fue inlcuído en la primera edición de Azul.

Uno de los aspectos más importantes de notar en este cuento es la extensión del vocabulario y de las referencias a una cultura universal. Aquí les pongo algunas palabras y personajes que aparecen en el cuento:

 

Retortas, pág. 164: suplemento de mercurio

Matraces, pág. 164: envases de vidrio para experimentos químicos

Persona, Althotas, pág. 165, alquimista (alchemist) del siglo XVIII quizá inventado por Count Alessandro di Cagliostro

Alchemist o en español alquimista, persona que por medio de la amalgama de varios metales, intentaba producir oro

Persona, Frémy, pág, 165, Edmond Frémy, alquimista francés del siglo XVIII

Persona, Alberto el Grande (1206-1280) pág. 165, maestro de Thomas Aquinas, teólogo medieval

Persona, Averroes: pág. 165, filósofo árabe

Persona, Raimundo Lulio (1232-1315): pág. 165, filósofo de Palma de Mallorca, España, estudió filosofía árabe

Carbunclos: pág. 165 rubíes

Arabescos: pág. 166, estilo decorativo caracterizado por el enlace (intertwining) de plantas y motivos abstractos curvilíneos.

 Calcedonias: pág. 166, variedad de cuarzo

Santa nupcia: pág. 168, santa boda

Encina añeja: pág. 168, un tipo de árbol que está Viejo

 

Identifica:

Trama

Argumento

Narrador

Estilos

Tiempo

Escenario

 

Discusión interpretativa

 

1)      Este cuento es mucho más complejo en su estructura narrativa de lo que hemos visto hasta ahora. El autor combina la fantasía con la realidad de una manera opuesta a lo que haría un cuento de hadas. Por un lado, los personajes artificiales, los gnomos, adquieren características reales o humanas. Por otro, los humanos quedan como creaciones artificiales o como personajes secundarios supeditados por los gnomos. Discute, cómo se logra este aspecto.

 

2)      En el cuento hay una complejidad primordial: lo creado por la ciencia vs lo creado por la naturaleza. No obstante, en ambos casos, en la creación del rubí, es el ser humano el símbolo de la creación.  Discute cómo se logra este aspecto en la narración. Para esta discusión, piensa en la influencia que pudo tener el autor de los mitos grecolatinos.

 

3)      El final del siglo XIX presenta un momento en que, para los intelectuales, la ciencia como VERDAD toma el lugar que tenía la religión. Discute qué es lo que nos dice este cuento sobre este aspecto. Si no es la religión o la ciencia la respuesta, ¿qué otras posibilidades de verdad subyacen (underline)  en esta narración?

 

4)      Discute los aspectos preciosistas del cuento.