Continuación del "Go-Between" de Stephen Greenblatt

Discusión para el lunes 23 pp. 135-151

¿Qué función de la imaginación puede erigir diferencia absoluta hasta el punto de parecido profundo? Pag 135

¿Cómo se representa el “otro”? 135

¿Qué mecanismos operan para renombrar transformar o apropiarse el ser?

Comenta lo siguiente “EspaZa fue el caníbal político y económico mayor” 136

¿Qué ocurre cuando Cortés sustituye los ídolos con imágenes cristianas?

¿Qué es la “hermandad” a la que se refiere Cortés? 138

Greenblatt dice que la idea de los espaZoles que tienen sobre “la verdad” es una estrategia de exclusión que o lo que Greenblatt llama blockage y se basa en la creencia de que todos los hombres son hermanos que por el blockage cambia a sólo mis hermanos son hombres 138

No es Cortés ni Bernal los que pasan de una forma de representación a otra son el traductor y el intérprete

¿Quién era Melchorejo? ¿Qué le pasa? 140

¿Por qué se puede decir que Gonzalo Guerrero no practicó el blockage? ¿Lo practicó Jerónimo de Aguilar? 140-141

¿Qué dice Greenblatt sobre la Malinche? Discute las peculiaridades de la Malinche y su papel como traductora para Cortés. 142-145

Greenblatt dice que todo lo que sabemos del Nuevo Mundo esta mediatizado incluso la voz de los propios indígenas, comenta esto. 146

La otredad se construye de distintas maneras por distintos individuos ¿Cómo construye la otredad Gonzalo de Guerrero? 146

¿Qué opina Montaigne que los hombres cultos tienden a interpretar y cambiar la historia, los simples no. 146-147

¿Qué papel juega el sirviente de Montaigne para lo que dice Montaigne? 147-148

¿Qué dice Montaigne de los caníbales?

Lo que ocurre en Of Cannibals es un discurso complejo de la visión del sirviente sobre Brasil desde su estatus social y mediatizada por Montaigne.149

Montaigne seZala no sólo las diferencias entre los indígenas y los europeos, sino entre las distintas clases sociales en Francia

En Montaigne hay sujeto, objeto e intermediario 150.

Wonder en Montaigne no es sobre fantasía sino que se convierte en vergüenza cuando refiere la crueldad de la sociedad francesa en comparación con el canibalismo 150

Comenta el párrafo escrito por Montaigne en página 150.

Greenblatt narra que vio en Oaxaca en el nicho de una iglesia en un pueblito, donde estaba un Jesús crucificado había una imagen del dios mixteco de la muerte y aunque el dios mixteco no se veía, ambas figuras parecían verse de frente.  Comenta esta última anécdota con lo que ha hablado Greenblatt en el capítlo 150-151.