Esta
leyenda cuenta la formación y declive de cuatro eras que antecedieron a la
quinta era, la del sol de los mexicas.
Al leer
este pasaje, pon atención en la persistente cronología. Como verás, se hace un recuento
de los años que han pasado desde la creación del sol que el autor/es de esta
narración establece en 2513 años para lo cual, toma en cuenta, tanto el
calendario indígena como el cristiano (1558).
Subraya los
siguientes aspectos en cada párrafo que trate de la creación y declive de los
soles:
1)
nombre
del sol, 2) alimentos de la era, 3) aspectos del sol, 4) destrucción (que causa
la destrucción) y 5) la fecha del calendario indígena
Después del
recuento de la creación y destrucción del cuarto sol (nahui atl) comienza una narración sobre Nene y
Tata. Explica cuáles son las órdenes que les dan los dioses a estos personajes.
Indica, qué
castigo les dan los dioses a Nene y a Tata y que ocurre con su muerte.
¿Qué hace Quetzalcóatl en Mictlan (underworld)? (Mictlanteuctli y Mictlancíhuatl son los dioses del averno (underworld)
¿Cómo nacen
los hombres? ¿qué tuvo que hacer Quetzalcóatl
para dar vida a los hombres?
¿Por qué se
convierte en hormiga Quetzalcóatl?
¿Cómo nace
el quinto sol nahui hollín?
¿Quén se convirtió en sol?
La leyenda
de los soles continúa
Después de
que los dioses le dijeron a Nanahuatl que tenía que
ser el guardián del sol y de la tierra, Nanahuatl se
pone muy triste. Piensa que ellos son dioses y él es un pobre inválido. También
se lo ordenan a 4 pedernal que será la luna después.
Nanahuatl
ayuna Se quita las espinas y se las da a la luna. Los dos hacen penitencia. Nanahuatl se baña primero y luego lo hace la luna (después
del nacimiento, se bañaba a los niños, este ritual es simbólico de nueva vida)
Nanahuatl
usa las espinas y usa el jade como incienso. Después de cuatro días, empluman y
llenan de gis a Nanahuatl
(ritual sagrado). Nanahuatl se arroja al fuego y 4 pedernal baila como las mujeres. Nanahuatl
cae en el fuego y 4 pedernal en las cenizas por eso se convierte en la luna
(esto simboliza la valentía de Nanahuatl para
arrojarse al fuego mientras que 4 pedernal lo hace cuando está apagado que es
cobardía). Nanahuatl pudo llevarse al águila (es por
eso que el águila tiene las alas negras) pero no pudo llevarse al jaguar. El
jaguar sólo se quedó de pie cerca del fuego y brincó encima de él (por eso el
jaguar tiene manchas negras). En ese momento el halcón se puso gris con el
humo. El lobo se requemó (singed) los últimos tres
animales—el halcón, el jaguar y el lobo—no pudieron ir hacia el cielo. Cuando Nanahuatl llegó al cielo Tonacateuctli
y Tonacihuatl (el señor y la señora del fuego) lo
bañaron y lo sentaron en una silla quechol.
Le adornaron la cabeza con una diadema roja.
Se quedó
inmóvil en el cielo por cuatro días y luego apareció en el 4 movimiento (nahui ollín o lo
que será el quinto sol).
Como no se
movía, los dioses enviaron al halcón a preguntarle por qué no se movía. El sol
les responde que es porque espera la sangre y el sustento. Los dioses se juntan
a deliberar. Uno de los dioses se enoja y le lanza flechas al sol para hacerlo
mover. El sol responde con otras flechas y hace caer a ese dios al averno.
Este dios
se convierte en escarcha (frost). Luego todos los
dioses se juntan y en Teotihuacan todos se sacrifican dándose muerte. De esta
manera, el sol sube a su lugar en el cielo y la luna también, pero cuando la
luna está por llegar, Papaztac le rompió una vasija
de conejo en la cara y es por ello que la luna tiene en su cara la forma de un
conejo.
En ese
momento apareció el quinto solo 4 movimiento (nahui ollín) y en ese momento comenzó la
noche.
La Leyenda
de los soles no termina aquí. Esto es sólo el recuento de las eras anteriores y
de la creación del sol.
Piensa en los
símbolos y significados que puede tener esta narración.