Misticismo y Asctismo. Introducción a Afectos
espirituales de la Madre Castillo por Darío Achury Valenzuela.
La literatura Catequística tenía 3
venas
-Revelación lo que se debe creer
-mandamientos, cómo se debe obrar
-adquisición de la gracia por medio de la práctica, lo que se
debe pedir
Didáctica enseñar
Oratoria conmover
Literatura Ascética
-teoría de la evolución de la vida sobrenatural según las
gracias santificantes.
-experiencia biográfica
de la evolución.
Ascética
-Práctica de
las virtudes realizada por el alma con el auxilio de la gracia de Dios
ordinaria.
-La ascética es la purificación
voluntaria hacia la perfección
Mística
-Práctica de
las virtudes por el alma con el auxilio de la gracia de Dios
extraordinaria.
-La mísitca es la vida
extraordinaria cuya elección depende de Dios, pero siempre va seguida de un tipo
de ascetismo.
Hay 3 grados en la asética y la
mística
-Purificación: deshacerse de lo
mundano
-Iluminación: arraigo de la gracia que
aproxima el alma a Dios.
-Unión: Caridad en
grado perfecto que transforma el alma sublimándola y uniéndola con Dios
La mística tiene también los 3 grados
anteriores.
-Varias gracias se tienen que dar
juntas coordinadamente
-La ascética es la
búsqueda activa, la mística es pasiva.
La oración afectiva:
-2da. Jornada en le periodo de iluminación del alma hacia Dios
en el ascetismo.
-Oración más pura y sublime
que la meditación medio para mantener y perfeccionar la práctica de las
virtudes.
-Materia escencial: la meditación
consideración de lo concerniente a la humanidad de Cristo, su vida, pasión, y
muerte; su madre la Virgen y a los Santos como imitadores suyos.
Fernando Benítez. Los demonios en el convento.
para una ampliacion sobre la mística.
Catalina de Jesús 1717-1796
“Secretos entre el alma y Dios”
-Su biografía aparece al principio de su obra.
-Problemas en la infacia. Abusos del padre, pérdida de la
inocencia.
Su texto se va convirtiendo en
visiones cada vez más complicadas.
- Visión de
la monja Juana de la Cruz
-Desenterramiento de
la monja. Visión de Cristo con los ojos abiertos.
Visión de Cristo como un niño
-Simbolo de los pies.
-Símbolo
de los propios ojos con los de Cristo.
-Alaba
la necesidad de tener al confesor como guía.
Otras visiones
-Visión
de los hombres que la llevan a bañar.
-Ve a una
niña que representa a su propia alma, entrega de un anillo. Le dan una moneda
para que regrese el anillo:
-Este pasaje se
puede interpretar como un ejemplo de la tentación
-Visión: Pierde todo por no hacer caso de lo que le
dicen los ángeles. Levanta una cortina para ver que hay detrás.
- Este otro pasaje también puede servir como ejemplo de la
tentación
Viajes en una barca. Recuerdan textos como “El diálogo
entre Mercuruo y Caronte”, o los desengaños de Quevedo.
-Dice que el demonio le ha dicho que su confesor puede
estar poseído de codicia.
-Visión: El martirio le produce gozo. Mientras que a
otras monjas las hace gritar.